行走北疆看中国·北疆百城文化探源｜鲜卑故里话融合

拓跋鲜卑，三次南迁。嘎仙洞里留下了这个古代游牧民族眺望(tiàowàng)中原，最终统一北方(běifāng)完全融入华夏的历史印记。 森林之子，千年一跃。大兴安岭见证了鄂伦春族跨越发展，与各民族一起走上现代化建设(jiànshè)之路的(de)壮阔历史。 呼伦贝尔市鄂伦春自治旗，这片风光秀丽的土地，在岁月(suìyuè)长河中(zhōng)诉说古老情长，在传承创新中展现姿态万千，各民族共同书写(shūxiě)着互嵌共居，融合发展的篇章。 公元443年7月，大兴安岭北段密林中的(de)(de)嘎仙洞里，正举行着一场隆重的祭祖活动。北魏中书侍郎李敞等人受太武帝拓跋焘之命，跋涉4000余里来到(láidào)先祖发源之地，献上祭品和后世的追思(zhuīsī)，并将一段祝词篆刻在洞口石壁之上。 1980年7月，时任呼伦贝尔盟文物站站长的米文平发现了这段石刻祝文，实证了《魏书(wèishū)》对鲜卑(xiānbēi)先祖旧墟石室的记载，揭开了鲜卑族起源地的千古(qiāngǔ)之谜。 如今，201字的石刻(shíkè)祝文拓片被刻成(kèchéng)石碑立在鄂伦春自治旗的嘎仙洞洞口(dòngkǒu)。讲解员向记者讲述了拓跋鲜卑从这里走出，三次南迁的壮阔历史—— 公元一(yī)世纪末，世代居住在大兴安岭的拓跋鲜卑在宣皇帝推寅的率领下，走出茫茫林海(línhǎi)，南迁至水草丰美的“大泽（今呼伦湖）”。 历经200余年的积累壮大，到献帝(xiàndì)拓跋(tuòbá)邻时，拓跋鲜卑第二次南下(nánxià)，于公元258年建都盛乐（今呼和浩特市和林格尔县）。公元386年，拓跋珪在盛乐改代王为魏王。公元398年6月，正式定(dìng)国号为“魏”，史称北魏。 公元398年，拓跋(tuòbá)珪将国都迁至平城（今山西省(shānxīshěng)大同市），开启了北魏历史上的“平城时代”，在平城，拓跋珪逐步建立起国家机制，筑城池、修苑囿、通商贸、发展(fāzhǎn)生产。至五世纪中叶(zhōngyè)，拓跋焘统一北方，结束了16国割据的局面。 公元494年，孝文帝拓跋(tuòbá)宏将国都从平城迁往洛阳，通过明礼制(lǐzhì)、谐八音、改汉姓、衣汉服、禁(jìn)北语等一系列措施，推动了中国历史上北方民族的大融合。 中国少数民族文物保护协会副理事长、呼伦贝尔博物院学术委员会主任白(bái)劲松介绍，拓跋鲜卑从嘎(gā)仙洞走出，数百年间经历三次南迁，最后定都中原洛阳，为之后隋唐盛世的出现，奠定了社会(shèhuì)和制度的基础(jīchǔ)。 著名历史(lìshǐ)学家翦伯赞在其《内蒙访古》一文中曾写道“假如呼伦贝尔草原在中国历史上是(shì)一个(yígè)闹市，那么大兴安岭则是中国历史上的(de)(de)(de)一个幽静的后院。重重叠叠的山岭和覆蔽着这些山岭的万古常青的丛密的原始森林，构成了天然的障壁，把这里和呼伦贝尔草原分开，使居住在这里的人民与世隔绝，在悠久的历史时期中，保持他们传统的古老的生活方式。” 鄂伦春族便是世代生活在这片(zhèpiàn)“幽静的后院”的民族(mínzú)。在呼伦贝尔市第一座(dìyīzuò)博物馆——鄂伦春民族博物馆，记者仿佛叩开了一扇通往鄂伦春族历史的大门。 鄂伦春族(èlúnchūnzú)最早出现于历史记载是在元朝。《元朝秘史》和《黑龙江志稿》中都有“林木中百姓”的记载，“林木中百姓”泛指(fànzhǐ)居住在森林中的民族，其中就包括(bāokuò)鄂伦春族。 清初，则有了确切文字记载的(de)鄂伦春族(èlúnchūnzú)(èlúnchūnzú)历史。从康熙二十二年（1683年）起，鄂伦春族开始陆续被编入满洲的旗佐组织。以骁勇善射著称(zhùchēng)的鄂伦春人，对祖国的统一和边疆巩固，作出了不可磨灭的贡献。 鄂伦春族的社会发展，经历了(le)漫长的原始氏族社会阶段。中华人民共和国成立前夕，鄂伦春族仍(réng)处于原始社会末期家族公社阶段，主要生产活动是(shì)狩猎，辅之以捕鱼、采集和手工业。 1951年(nián)10月，我国第一个少数民族自治旗——鄂伦春自治旗成立。鄂伦春族(èlúnchūnzú)实现了民族发展史上的第一次跨越。 1958年，国家投资为鄂伦春猎民盖了(le)房舍，鄂伦春猎民由(lièmínyóu)游猎生活走向了定居生活，实现了民族发展史上的第二次跨越。 1996年初(niánchū)，鄂伦春自治旗全面实施禁猎，走上发展现代农业、工业、旅游业之路，实现了民族发展史上的第三次(dìsāncì)跨越。 鄂伦春族干部凯鲁罕的父亲白色柱(zhù)从8岁第一次被祖父抱上马背(mǎbèi)，到38岁放下猎枪后，又带领乡亲们转型发展种养殖业。 凯鲁罕的父辈被称作“最后的鄂伦春猎民”，那一段(yīduàn)不平凡的历史见证了鄂伦春人民从林海走出(zǒuchū)到幸福新生活的巨大转变。 如今凯鲁罕(kǎilǔhǎn)和丈夫阿英英都致力于传承(chuánchéng)和保护鄂伦春族传统文化，在新的历史时期开启了美好的新生活。 鄂伦春族在不到50年(nián)的时间内，走完(wán)了其他民族需上千年才能走完的漫漫征程。从狩猎到种植，让猎民们重新认识了脚下的这片土地。 经过几十年飞速发展，如今的鄂伦春自治旗成为了国家(guójiā)重点生态功能区(gōngnéngqū)、优质粮生产基地、绿色(lǜsè)农业示范区和自治区粮食安全生产先进旗、旅游(lǚyóu)重点旗、革命老区、第八批全国民族团结进步示范单位、国家乡村振兴重点帮扶旗县。 在(zài)鄂伦春自治旗文化馆，一场小型非物质文化遗产代表性项目展示活动正在进行。“鄂伦春狍角帽制作技艺”的自治区(zìzhìqū)级非物质文化遗产代表性传承(chuánchéng)人吴玲芝，用兽皮制作的鄂伦春族传统长袍，是名副其实的“高奢(gāoshē)定制服装”。 获得“鄂伦春族(èlúnchūnzú)剪纸大师”称号的斯日特，用一张红纸一把剪刀，剪出(jiǎnchū)一朵(yīduǒ)南绰罗花，将鄂伦春族象征着纯真爱情和幸福的“最美的花朵”，送给来自远方的客人。 在(zài)长期的狩猎生产生活中，鄂伦春族形成了独特的狩猎文化、民俗风情和(hé)传统技艺。截至2024年，鄂伦春自治旗拥有“鄂伦春族赞达仁”“鄂伦春族兽皮制作技艺”“桦树皮制作技艺”等(děng)32项国家级、自治区级、市级和旗级非物质文化遗产代表性项目，成为(chéngwéi)北疆文化艺术(yìshù)的瑰宝。 如今在鄂伦春自治旗，篝火节、“伊萨仁”等传统节庆活动仍在举办，它们不仅承载着(zhe)民族的情感和历史(lìshǐ)记忆，更成为当地极具特色的民俗文化活动，吸引着众多游客前来观赏(guānshǎng)体验，促进了地区(dìqū)文化的繁荣发展。 鄂伦春自治旗文旅局副局长姝萌告诉记者，鄂伦春自治旗自然(zìrán)风光秀丽，民族风情独特，有“狩猎之(zhī)乡”“北国碧玉”“绿色净土(jìngtǔ)”等美誉。 凭借这些丰厚的文化资源(zīyuán)，鄂伦春自治旗深入推动文旅融合发展，形成了“春赏(chūnshǎng)兴安杜鹃、夏游篝火庆典(qìngdiǎn)、秋观斑斓林海、冬嬉冰雪伊萨仁”的四季旅游特色，并推出“融合之路(lù)”文旅品牌，让游客深度体验北疆文化的独特魅力，助推全旗各项事业高质量发展。 时间的(de)洪流，在岁月更替中奔腾不息；发展的航船，在奋楫扬帆里(lǐ)破浪前行。今天，鄂伦春自治旗正在砥砺奋进中书写精彩华章。 总策划：王笑铁(tiě) 刘婧 执行策划：周秀芳(zhōuxiùfāng) 孙一帆 刘春 监制：于海东 哈丹宝力格(lìgé) 于涛 鸣谢：鄂伦春自治旗委宣传部(xuānchuánbù) 鄂伦春自治旗融媒体中心